山水之情包装盒,峡谷情包装盒

这个盒子是萨莎还不满五岁那年，父亲带给她的。当时这个盒子里的茶叶还满着——那可绝对是稀罕货！父亲想用真正地道的茶水给萨莎一个惊喜，可萨莎的表情却像吞药汁一样洋溢着某种勇敢，让人哭笑不得，不过，那个塑料盒子却令她爱不释手，那时萨莎还小，还需要父亲给她讲解盒盖上画的是什么——那是中国的山水景致，最适合用来装饰茶叶包装盒了。

‍‍山水，在文人心中，是自由的象征。放怀于自然，寄情乎山林，这是中国传统文化精神对于文人的薰染。唯以自然之中，可以显见自由的情怀。此时的山林、自然，已不是自然界的自然物对象，巳然成为文人心灵深处一种自我意识的寄寓。在寄寓中实现现实社会环境不具有的那么一种祈盼的自由。以自由的心灵，审视一个学人本应具有的追求。对于文人来说，山水一一自然，与艺术一一山水，那就应该是本应具备的精神价值。

文人向往山水自然，玩味艺术，正是于现实生活中的矛盾心态，有一良好情绪的出口。情有独钟，也是自我意识的一种在向往之间的精神升华。在中国传统文化精神中，象这一类的文人向往，往往又是精神自由与思想自由的追慕。所以自从中国传统文化中出现山水画这一新的形式后，所产生的审美意识，就在文人心灵深处，挥之不去。无论是真山水还是艺术中的山水，那种一见如故的感受，就成为了一一情有独钟。

有一种爱，如巍峨之泰山，肃穆威严，令人望而生畏；有一种爱，如淙淙之流水，温柔仁爱，令人沉醉留恋。看吧，那巍峨的泰山，岂非如父亲的脊背一般，坚挺伟岸；听呀，那淙淙的流水，莫不是母亲的声声呼唤，慈祥温婉。人生于这山水之间不禁会发出这样的感叹：“我爱这山水，爱得深沉！”可偏偏都不愿永永远远地依恋于此间，我们注定要离开，要去闯荡，要为我们的理想去奋斗、去拼搏。

这场景也不知在千家万户中重复了多少次，父母却总是不厌其烦地一次次出演这同一幕，而离别后的我们则往往仅在杯盏之间，便将父亲的命令、母亲的叮嘱忘得一干二净。辞父别母之后，云游四海；背井离乡伊始，浪迹天涯，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每逢佳节，居于他乡的游子必举酒独酌，泪湿满襟，儿想娘身难叩首，娘想儿来泪双流，思乡念亲之情，一泻汪洋，直奔涌到父母跟前才肯作罢。